В тверском кремле нашли печать первого местного князя

На протяжении раскопок в Тверском кремле археологи нашли две печати древнерусских князей: печать первого тверского киевского Ярослава князя и князя ярославича Ростислава Мстиславича.

Находка сделана сотрудниками Университета археологии РАН и Тверского археологического центра (ТНИИР-Центра). Экспедиция под управлением Александра Николаевича Хохлова трудилась в 130 метрах к востоку от кафедрального Спасо-Преображенского собора. Находки, о которых идёт обращение, являются две вислые свинцовые печати («моливдовулы»), каковые в Старой Руси по византийской традиции подвешивались к пергаментным документам.

Такие печати заверяли подлинность грамот, обозначали их официальный темперамент.

Печать первого тверского князя Ярослава Ярославича. Фото: Университет археологии РАН. Печать Князя Ростислава Мстиславича Смоленского. Фото: Университет археологии РАН.‹ ›

Член РАН, эксперт по сфрагистике Петр Григорьевич Гайдуков определил, что одна из печатей в собственности Ярославу Ярославичу – первому тверскому князю. На ее лицевой стороне изображён Святой Афанасий, небесный покровитель Ярослава Ярославича. На обороте — изображение Святого Феодора – солдат с щитом и копьём, тезоименитый отцу первого тверского князя.

По сторонам фигур в пара строчков нанесены имена святых, разрешающие с уверенностью атрибутировать схематические изображения.

Тверское княжество выделилось из состава Переяславль-Залесского княжества во второй половине 40-ых годов XIII века, его первым князем стал внук Всеволода Громадное Гнездо Ярослав Ярославич. По одной из предположений, Тверь он взял по окончании того, как его отца убили в Орде, от дяди Святослава Всеволодовича. В то время, когда Тверь превратилась в столицу независимого княжества, епископ Симеон перенёс ко мне из Полоцка и епископскую кафедру.

Первый тверской князь проводил активную политику. Так с 1264 года он стал и Великим Владимирским князем, а новгородцы два раза призывали его на княжение.

Ярослав Ярославич погиб в первой половине 70-ых годов XIII века по пути из Орды в Тверь. Его похоронили в древесной церкви Дамиана и Козьмы. На её месте первый тверской епископ Симеон вместе с Михаилом Ярославичем в 1285 году заложил первый по окончании Батыева разорения Руси белокаменный собор.

Вторую печать нашли в более старом слое – XII век. Она принадлежала князю Ростиславу Мстиславичу Смоленскому, что с 1154 года стал Великим Киевским князем и занимал княжеский стол в Великом Новгороде.

На лицевой стороне предмета изображён Архангел Михаил с сферой и жезлом в руках, с распростертыми крыльями. На оборотной стороне – Святой Феодор с щитом и копьём.
«Изображения небесных покровителей Ростислава Мстиславича и его отца, в отличие от первой печати, проработаны так детально, что у зрителя появляется возможность разглядеть отдельные детали одежд, доспеха Святого солдата, конструкции щита, перья на крыльях Архангела», — поведал Гайдуков.

Находка печати Князя говорит о том, что Тверь уже в двенадцатом веке была серьёзным административным центром.

По данным пресс-службы Университета археологии РАН

Создатель: Егор Антонов

Источник: nkj.ru

Случайные записи:

• Загадка берелехского кладбища
• Последний общий предок жил на водороде

Россия 24. Последние новости России и мира

Похожие статьи, которые вам понравятся:

• В новгороде найдена печать посадника-реформатора xiv века

  Историки обнаружили печать Онцифора Лукинича, что руководил войском новгородцев, разбивших шведов в 1347–1348 годах, и совершил реформу национальной…

• В переяславле-залесском нашли печать константинопольского патриарха

  Находка в одном из старейших белокаменных храмов Северо-Восточной Руси связана с собором 1310 года, одним из ответственных событий церковной истории XIV…

• Ученые нашли первое доказательство существования других вселенных

  Ученые уверены в том, что нашли первое свидетельство того, что другие Вселенные существуют. Результаты, основанные на данных, собранных космическим…

• На кипре нашли греческий амулет с палиндромом

  Талисман с надписью, которую читается одинаково с обоих финишей, показывает продолжительную историю «совместной судьбе» язычества и христианства….