Интересные темы:

Гаджеты

Немного интересного:

Демократия по-обезьяньи

06.03.2020 Наука и жизнь

Выбирая, куда пойти дальше, павианы анубисы согласятся с мнением большинства, даже если оно противоречит точке зрения «управления».

Павианы анубисы, обитающие в Центральной Африке, живут строго иерархичными сообществами. Это значит, что любая особь занимает определённый социальный уровень, и те, у которых уровень пониже, подчиняются тем, у кого уровень повыше. Павианы, стоящие на самом верху социальной пирамиды, размножаются и питаются в собственное наслаждение, остальным же приходится во всех смыслах кормиться остатками с барского стола.

Такая «вертикаль власти» – по большому счету достаточно распространённое явление в животном мире по большому счету и у приматов в частности, павианы тут не исключение.

Павианам анубисам не чужда народовластие. (Фото Frans Lanting / Corbis.) Юные павианы анубисы. (Фото Theo Allofs / Masterfile / Corbis.)‹ ›

Но в конечном итоге социальное устройство анубисов более эластичное: твёрдая иерархия смягчается возможностью «выборов». Узнать это удалось посредством GPS-датчиков, которыми снабдили 25 живущих на воле мартышек.Демократия по-обезьяньи В течение 14 дней зоологи смотрели за всеми перемещениями павианов – потому, что датчики фиксировали как раз расположение животного, у исследователей на руках выяснилось 20 млн «точек». Количество информации большой, но как раз так и удалось проследить как за коллективными перемещениями своры, так и за личным поведением того либо иного её участника: в то время, когда он ел, в то время, когда игрался, и т. д.

Ясно, что для анализа данных требовались особые компьютерные программы, разрешающие отличить личное поведение от коллективного. Главной изюминкой работы стало то, что её авторы вычислили парные перемещения павианов. К примеру, в случае если кто-то начинал идти в одну сторону, то второй имел возможность либо последовать за ним, либо пойти в собственном направлении – а первый, со своей стороны, имел возможность решить, идти ли ему, куда начал идти, либо всё-таки присоединиться к соседу.

Раньше, без GPS и способов обработки таковой информации подобный анализ был неосуществим, соответственно, многие особенности поведения животных из поля зрения зоологов.

В статье в Science Дэмиен Фарин (Damien Farine) из Смитсоновского университета и его сотрудники пишут о том, что ответ, куда им дальше пойти, бабуины принимали дружно – не обращая внимания на внутреннюю иерархию. Другими словами, в случае если много мартышек делали ход приблизительно в одну сторону, то вся свора направлялась В том же направлении. Само собой разумеется, отдельные личные направления у «инициативной группы» постоянно отличаются, но выбор наряду с этим происходит по некоему средневзвешенному вектору перемещения.

Принципиально важно, что главным выяснялось не вывод «управления», а вывод большинства: в случае если «основной» идёт в одну сторону, а пятеро «подчинённых» – в другую, то другая свора присоединяется к пятёрке.

То же самое происходит в рыбьих косяках, насекомых и стаях птиц, но у бабуинов социальная структура очерчена посильнее, так что заметить такое проявление народовластия у них никто не ожидал. Но как раз простое согласие с большинством разрешает скоро и безболезненно решить, а не топтаться на месте, выясняя отношения – было бы необычно, если бы приматы этого не осознали.

Ещё раз выделим, что речь заходит не о противостоянии альфа-особи всем остальным: выбор направления перемещения происходит, в случае если возможно так сообщить, через подсчёт тех, кто собрался идти приблизительно в одну сторону, и тех, кто собрался идти в совсем уж другую сторону. Но, само собой разумеется, в случае если и не редкость так, дабы в один момент шесть либо семь мартышек поднялись и куда-то направились, то достаточно редко.

В большинстве случаев всё-таки с места поднимается кто-то первый, и тут было бы весьма интересно узнать, что побуждает №2, №3 и т. д., глядя на кого-то, также начать перемещение. Нельзя исключать, что отдельные личности смогут как-то оказывать влияние на вывод, перетягивая его в собственную пользу.

Небходимо отметить, что иерархическая организация сообщества не обязательно влечёт за собой скандалы и постоянные драки – во всяком случае, если сказать об мартышках, то они стараются скандалов всячески избегать. Тут возможно отыскать в памяти испытания зоологов из Страсбургского университета, каковые обучали зелёных мартышек открывать ящик с едой, но обучали наряду с этим лишь одну мартышку из группы, да да и то низкого ранга. Оказалось, что высокоранговые особи, кроме того осознавая, что в коробке имеется еда, соглашались на то, дабы его открыл «подчинённый», и, более того, руководству было не зазорно нормально понаблюдать за действиями «подчинённого», дабы самому обучиться добывать угощение.

Второй пример смягчения иерархических порядков демонстрируют капуцины, у которых подчинённые самцы объединены с дружескую социальную сеть с альфа-самцом, так что он выясняется «первым среди равных», а мужская часть своры формирует что-то наподобие мужского клуба с главой, что всех устраивает.

Рвение как-то сгладить, уйти от твёрдых правил простой иерархической пирамиды в полной мере объяснимо: такая социальная организация в чистом виде свидетельствует стресс для всех её участников. Пара лет назад приматологи из Принстонского университета разместили статью, в которой утверждали, что альфа-самец у жёлтых павианов подвергается такому же стрессу, что и самые «нижние чины» в его свора. Быть может, что по большому счету у всех мартышек, живущих сообществами, социальное устройство допускает совмещение демократического выбора с иерархической пирамидой – дабы возможно было бы избежать драк и ненужных скандалов, тем самым повысив себе «уровень качества судьбы».

Создатель: Кирилл Стасевич

Источник: nkj.ru

\


Похожие статьи, которые вам понравятся: